प्रवृत्ति की ताकत की परिभाषा

Vibhuti Meaning in Hindi - विभूति का मतलब हिंदी में

विभूति - संज्ञा स्त्रीलिंग [संस्कृत]
1. बहुतायत । वृद्धि । बढ़ती ।
2. विभव । ऐश्वर्य ।
3. संपत्ति । धन ।
4. दिव्य या अलौकिक शक्ति जिसके अंतर्गत अणिमा, महिमा, गरिमा, लधिमा, प्राप्ति, प्राकाम्य, ईशित्व और वशित्व ये आठ सिद्धियाँ हैं । विशेष - योगदर्शन के विभूतिपाद में इसका वर्णन है कि किन किन साधनाओं से कौन कौन सी विभूतियाँ प्राप्त होती हैं ।
5. शिव के अंग में चढ़ाने की राख या भस्म । विशेष - देवी भागवत, शिवपुराण आदि में भस्म या विभूति धारण करने का माहत्म्य विस्तार से वर्णित है ।
6. भगवान् विष्णु का वह ऐश्वर्य जो नित्य और स्थायी माना जाता है ।
8. लक्ष्मी ।
8. विविध सृष्टि ।
9. एक दिव्यास्त्र जो विश्वामित्र ने राम को दिया था । 1०. प्रभुत्व । बड़ाई । 1
1. सृष्टि । 1
2. ताकत । शक्ति । महत्ता (को कहते हैं) । 1
3. प्रतिष्ठा । उच्च पद (को कहते हैं) । 1
4. विस्तार । प्रसार (को कहते हैं) । 1
5. प्रवृत्ति । प्रकृति । स्वभाव (को कहते हैं) ।

विभूति Meaning in English - Vibhuti Meaning in Hindi

Word	Meaning	Grammar
विभूति	Majesty	Noun

विभूति से मिलते जुलते सम्बंधित शब्द उनका अर्थ, परिभाषा और उदाहरण

गौरव: महान होने की अवस्था या भाव
उदहारण: हिन्दी साहित्य में प्रेमचन्द की महानता को झुठलाया नहीं जा सकता ।

तेजस्विता: तेजस्वी होने की अवस्था या भाव
उदहारण: तेजस्विता के कारण महापुरुषों का मुख मंडल दमकता रहता है ।

विभूति से मिलते जुलते सम्बंधित शब्द और उनका मतलब

विभूति: विभूति संस्कृत [संज्ञा स्त्रीलिंग] 1. वैभव ; ऐश्वर्य 2. महत्ता ; बड़प्पन 3. धन-संपत्ति ; दौलत 4. समृद्धि 5. दिव्यशक्ति ; महिमायुक्त 6. अभ्युदय 7. प्रभुता।

तेजस्विता: तेजस्विता संस्कृत [संज्ञा स्त्रीलिंग] तेजस्वी होने का भाव।

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प्रवृत्ति की ताकत की परिभाषा

प्रश्न 74. सामाजिक विचलन के कारणों का वर्णन कीजिए।

सामाजिक विचलन का संक्षिप्त अर्थ लिखिए। सामाजिक विचलन के तीन कारण लिखिए।

उत्तर- सामाजिक विचलन का अर्थ- विचलन अनुरूपता की विपरीत दशा है, इसका अर्थ यह है कि जो नियम और व्यवहार के तरीके समाज में लोगों के बीच एकरूपता बनाए रखने के लिए निर्धारित किए जाते हैं, उनका उल्लंघन करने को ही हम विचलन कहते हैं। परिभाषा- जॉन्सन के अनुसार “विचलित व्यवहार केवल वह व्यवहार नहीं है, जिसके द्वारा किसी मानदण्ड अथवा आदर्श नियम का उल्लंघन किया जाता हो, यह एक ऐसा व्यवहार है जिसमें नियमों का उल्लंघन जानबूझकर किया जाता है।" सामाजिक विचलन के निम्नलिखित कारण हैं-

1. समाजीकरण की कमी- समाजीकरण करने वाले सभी अभिकरण जैसे-परिवार, विद्यालय तथा कानून आदि। वे अक्सर सामाजिक मूल्यों का पालन करने वाले व्यक्तियों को समुचित पुरस्कार नहीं दे पाते हैं। अतः व्यक्ति समाज के नियमों का उल्लंघन करके अपने उद्देश्यों को पूरा करने का प्रयत्न करने लगता है।

2. दुर्बल स्वीकृतियाँ- यदि समाज के नियमों के अनुसार व्यवहार करने वाले लोगों को समुचित पुरस्कार न मिले अथवा नियमों का उल्लंघन करने पर लोगों को समुचित दण्ड न मिले, तो समाज द्वारा स्वीकृत व्यवहारों की ताकत कमजोर पड़ जाती है। इससे विचलित व्यवहार को प्रोत्साहन मिलता है ।

3. कानूनों को लागू करने की दुर्बलता- कानूनों को लागू करने वाले लोगों की कमी, उनकी निष्क्रियता या स्वयं कानूनों की कमी के कारण अक्सर कानून प्रभावपूर्ण ढंग से लागू नहीं हो पाते।

4. सामाजिक मानदण्डों की अनिश्चितता- कभी-कभी समाज द्वारा निर्धारित मानदण्ड सुपरिभाषित नहीं होते। उदाहरण के लिए, देश-भक्ति, स्वतन्त्रता तथा समाज सुधार आदि कुछ विशेष सामाजिक मानदण्ड हैं। समाज सुधार के नाम पर अनेक व्यक्ति दुर्बल वर्गों का शोषण करने लगते हैं। इस प्रकार सामाजिक मानदण्डों की अनिश्चितता से भी सामाजिक विचलन उत्पन्न होता है।

5. कानूनों का भ्रष्ट उपयोग- माफिया गिरोहों को या तो पुलिस नियन्त्रित नहीं कर पाती अथवा उनसे पुलिस के भ्रष्ट सम्बन्ध होते हैं। अधिकारी वर्ग में भी कानूनों का भ्रष्ट उपयोग करने की प्रवृत्ति बढ़ी है। इससे भी लोगों को विचलित व्यवहार करने का प्रोत्साहन मिलता है।

MP BOARD CLASS 12 IMPORTANT QUESTION ANSWERS सामाजिक विचलन का अर्थ सामाजिक विचलन सामाजिक विचलन की परिभाषा samajik vichlan ke karno ka varnan kijiye

प्रवृत्ति की ताकत की परिभाषा

अगले दो साल नए सीजेआई डॉ. डी. वाई चंद्रचूड़ को न्यायपालिका को अधिक संवेदनशील बनाने और न्यायपालिका में व्यवस्थागत सुधारों की शुरुआत करने के अग्र-दूत बनने का मौका देने जा रहे हैं।

सुप्रीम कोर्ट के तत्कालीन न्यायाधीश डॉ. डी. वाई. चंद्रचूड़ ने अपने एक फैसले में कहा था कि, "किसी भी न्यायाधीश के लिए यह समझना बेहतर होगा कि वह खुद को इस तथ्य की याद दिलाए कि चापलूसी भोले-भाले लोगों की कब्रगाह होती है"। अपने इस विचार के प्रति सचेत रहते हुए, वे किस तरह से इस इनकोमियम को संभालते हैं, यहाँ भारत के नए मुख्य न्यायाधीश डॉ॰ चंद्रचूड़ का अर्थ, नए भारत के लिए आशा की एक नई सुबह है।

नए सीजेआई डी. वाई. सी, जैसा कि उन्हें प्यार से संदर्भित किया जाता है, की बात करते हुए, उनकी ताकत के संदर्भ में जो बात की जाती है, वह उस नई व्यवस्था से अधिक है जो वे खुद की तुलना में एक व्यक्ति के रूप में प्रतिनिधित्व करते हैं जो एक कष्टदायक और शक्तिशाली स्थिति है। क्योंकि वे एक न्यायाधीश के साथ-साथ न्यायपालिका के प्रशासनिक प्रमुख भी हैं। नए सीजेआई को, उनके सुखद व्यवहार, युवा ऊर्जा, तेज बुद्धि और विशिष्ट कानूनी कौशल के लिए जाना जाता है।

निजता के अधिकार, समलैंगिकता को अपराध से मुक्त करने, व्यभिचार, आधार मामले में उनकी असहमति, अविवाहित महिलाओं को गर्भपात का अधिकार और वैवाहिक बलात्कार की शिकार विवाहित महिलाओं के अधिकार, महिलाओं के काम करने के समान अधिकार पर उनके निर्णयों में यह जीवंतता अधिक दृढ़ता के साथ परिलक्षित होती है - सेना में स्थायी कमीशन का अधिकार, अंतर-भेदभाव के खिलाफ मान्यता और सुरक्षा, विकलांगों के संबंध में उचित आवास, सरोगेसी के माध्यम से गर्भ धारण करने वाली माताओं को मातृत्व लाभ, परिवार और घर की बदलती परिभाषा को स्वीकार करना, ऐसे कई बड़े निर्णय है जिन्हें उन्होंने लिखा है। उनके प्रगतिशील विचार, समय के साथ, उनके मजबूत निर्णयों, जो व्यक्तिगत स्वतंत्रता, व्यक्तिगत गरिमा और समानता के लिए उनकी सम्मोहक प्रतिबद्धता की अचूक मुहर लगाते हैं, जिससे उनका सम्मान बढ़ जाता है और वह बल्कि हमारे बहुलवादी लोकाचार को कायम रख पा हैं राष्ट्र और समाज, और धर्मनिरपेक्ष मूल्यों के क्षरण की रक्षा भी करते हैं।

यह राष्ट्र और न्यायपालिका के लिए विशेष रूप से एक महत्वपूर्ण समय है कि वह व्यक्ति जो भारतीय संविधान के जैविक और परिवर्तनकारी तत्व को मांस और रक्त दे सके, ताकि इसे अपने जीवन के सभी पहलुओं में नागरिकों के अधिकारों का सुरक्षात्मक कवच बनाया जा सके, जो नए, बदलते और विकसित भारत में सभी मामलों के शीर्ष पर है, जहां जीवन के सभी क्षेत्रों में रूढ़िवादी परिभाषाएं तेजी से बदल रही हैं।

युग-निर्माण में उनकी यात्रा दो दशक पहले शुरू हुई थी, और एक प्रधानन्यायाधीश होने के नाते उनसे उम्मीदें भी बहुत अधिक हैं, जिसमें न्यायिक नियुक्तियों में प्रशासनिक कर्तव्यों के अलावा, प्रभावशाली और जल्दी न्याय देना शामिल है। यह राष्ट्र और न्यायपालिका के लिए विशेष रूप से एक महत्वपूर्ण समय है कि वह व्यक्ति जो भारतीय संविधान के जैविक और परिवर्तनकारी तत्व को मांस और रक्त दे सके, ताकि इसे अपने जीवन के सभी पहलुओं में नागरिकों के अधिकारों का सुरक्षात्मक कवच बनाया जा सके, और जो नए, बदलते और विकसित होते भारत में मामलों के सबसे शीर्ष पर है, जहां जीवन के सभी क्षेत्रों में रूढ़िवादी परिभाषाएं तेजी से बदल रही हैं।

'जो आप कहते हैं उसे लागू करें'-

गौरतलब है कि सीजेआई की उन मूल्यों के प्रति प्रतिबद्धता जो उनके फैसलों में दिखाई देती है, उनके साथ काम करने वाले लोगों के साथ व्यक्तिगत बातचीत में भी देखी जा सकती है।

द वीक में एक लेख में, उनके एक पूर्व न्यायिक क्लर्क, जो दृष्टिबाधित हैं, ने न्यायमूर्ति डॉ. चंद्रचूड़ के साथ काम करने के अपने समावेशी अनुभव के बारे में विस्तार से बताया है, जब जस्टिस चंद्रचूड़ ने 'उचित आवास' के सिद्धांत को लागू करने के लिए कई कदम उठाए थे। उनके न्यायिक क्लर्क के पास अपने दृष्टिबाधित समकक्षों के समा,न काम के सभी पहलुओं में उनकी पहुंच और आराम है, जिसमें सुप्रीम कोर्ट की वेबसाइट पर ऑडियो कैप्चा की शुरुआत शामिल है, और निर्देश दिया गया है कि सभी फाइलों और लिखित सबमिशन को पीडीएफ प्रारूप में मेल किया जाए ताकि एक स्क्रीन दिखाई दे सके। पाठक अपने न्यायिक क्लर्क के लाभ के लिए सभी फाइलों प्रवृत्ति की ताकत की परिभाषा को पढ़ सकता है।

न्यायिक संवेदनशीलता और संवैधानिक दर्शन के प्रति प्रतिबद्धता

ताक़त और पोजीशन, कानूनी शब्दजाल और बहुपक्षीय फैसलों के सभी जालों से परे, मुकदमेबाजी में जनता के लिए जो बात सामने आती है, वह न्यायाधीशों द्वारा तकनीकीताओं को देखने और उनकी वास्तविक शिकायतों को दूर करने में उनकी पहुंच और संवेदनशीलता है। इसमें, नए सीजेआई ने उच्च न्यायपालिका के साथ-साथ अधीनस्थ न्यायपालिका में भी इन सबका पालन करते हुए बहुत ही ऊंचा मानक स्थापित किया है।

उनके निर्णयों में लागू किए गए संवैधानिक और कानूनी सिद्धांत, उच्च न्यायपालिका के प्रगतिशील विचार को दर्शाते हैं, जो कृत्रिम भेद और भेदभाव की अस्वीकृत करते हैं, और अपने सभी नागरिकों को राष्ट्र की नज़र में समान दर्शाते हैं फिर चाहे वे किसी भी लिंग, यौन अभिविन्यास, सामाजिक स्थिति से हों या वे विकलांगता हों, ये सब समाज के समान हितधारकों के रूप में जीवन के सभी क्षेत्रों में समान भागीदारी और आनंद के हकदार हैं। यह एक ऐसे राष्ट्र के लिए शुभ संकेत है, जो स्वभाव में एकात्मक होने के साथ-साथ हर तरह से विविधतापूर्ण है, और जहां उसे केवल संवैधानिक नैतिकता की कसौटी पर खरा माना जाता है।

उनके निर्णयों में लागू किए गए संवैधानिक और कानूनी सिद्धांत, उच्च न्यायपालिका के प्रगतिशील विचार को दर्शाते अहीन, जो कृत्रिम भेद और भेदभाव की अस्वीकृत करते हैं, और अपने सभी नागरिकों को राष्ट्र की नज़र में समान दर्शाते हैं फिर चाहे वे किसी भी लिंग, यौन अभिविन्यास, सामाजिक स्थिति से हों या वे विकलांगता हों, ये सब समाज के समान हितधारकों के रूप में जीवन के सभी क्षेत्रों में समान भागीदारी और आनंद के हकदार हैं।

जबकि 'संवैधानिक नैतिकता' शब्द पर अभी भी बहस चल रही है और आने वाले समय में इसे व्यापक दायरे और अर्थ दिए जाने की संभावना है, जो बात पहली बार में समझ में आती है कि न्यायपालिका का संविधान के प्रति प्रतिबद्धता का होना है जिसका अर्थ होगा कि वह उसके आदर्शों और दर्शन पर चले और महत्वपूर्ण रूप से उन आदर्शों को सबसे ऊपर रखना है। न्यायपालिका को संविधान को मजबूत बनाने का श्रेय दिया जाता है, जब उसे भीतर और बाहर से हमलों की आंधी का सामना करना पड़ता है, और इसमें, ऊपर वर्णित मामलों में सीजेआई प्रवृत्ति की ताकत की परिभाषा द्वारा दिए गए निर्णय सबसे मजबूत स्तंभ रहे हैं।

इस तरह के न्यायिक फैसलों में संविधान ने लचीलापन दिखाते हुए स्वतंत्रता, समानता, न्याय, गरिमा, लोकतंत्र और धर्मनिरपेक्षता के अपने आदर्शों के ज़रिए समृद्ध किया है जो पहले से कहीं अधिक व्यापक तथा सार्थक रूप से उभरे हैं। और जब तक इन आदर्शों को न्यायपालिका द्वारा अडिग प्रतिबद्धता के साथ संरक्षित किया जाता है, यहां तक कि विचारधारा या राजनीति के बहुसंख्यकवादी के कट्टर हमलों के बावजूद, यह विश्वास और निश्चितता के साथ कहा जा सकता है कि संविधान जीवित रहेगा।

नए सीजेआई को न्यायपालिका की स्वतंत्रता सुनिश्चित करनी होगी और न्यायिक नियुक्तियों की शक्ति को किसी भी तरीके से स्थानांतरित करने के खिलाफ सुरक्षा प्रदान करनी होगी, जो संवैधानिक रूप से अपेक्षित नहीं है, साथ ही साथ भारत की धर्मनिरपेक्ष लोकतांत्रिक साख को मजबूत करना जारी रखना होगा।

जबकि किसी भी सीजेआई की, उनके पूर्ववर्ती न्यायधीशों के साथ तुलना करने की जानी प्रवृत्ति की ताकत की परिभाषा स्वाभाविक प्रवृत्ति मानी जाती है, खासकर जब वे बेहद लोकप्रिय रहे हैं, नए सीजेआई को 74 दिन के कार्यकाल में तूफानी सुधार करने के संदर्भ में जस्टिस यू यू ललित की विरासत को जारी रखने की दुर्जेय चुनौती का सामना करना पड़ सकता है जिसमें (मामलों की बढ़ती सूची और एक से अधिक संविधान पीठों की स्थापना), साथ ही साथ खुद के जीवन से बड़े व्यक्तित्व की अपेक्षाओं को मापना शामिल है।

अगले दो साल नए सीजेआई डॉ. डी. वाई चंद्रचूड़ को न्यायपालिका को अधिक संवेदनशील बनाने और न्यायपालिका में व्यवस्थागत सुधारों की शुरुआत करने के अग्र-दूत बनने का मौका देने जा रहे हैं। यह पूरी तरह से उनके ऊपर है कि वे न्यायपालिका के स्तर को इतने ऊंचे स्तर तक उठाएं, ताकि यह देश की सर्वश्रेष्ठ प्रतिभाओं को आकर्षित कर सके, यह देखते हुए कि यह लेडी जस्टिस है जिसका हमें हमेशा ध्यान रखना चाहिए।

एन कविता रामेश्वर मद्रास उच्च न्यायालय में एक वकील हैं।

अंग्रेज़ी में प्रकाशित मूल आलेख को पढ़ने के लिए नीचे दिये गये लिंक पर क्लिक करें

जब बालक सीखने के लिये तैयार होता है, तब वह जल्दी व प्रभावशाली तरीके से सीखता है। यह सिद्धान्त प्रतिपादित किया गया है

सीखना हमारे जीवन में बहुत महत्वपूर्ण स्थान रखता है। हम जो करते हैं या नहीं करते हैं उनमें से अधिकांश हम जो सीखते हैं और हम इसे कैसे सीखते हैं, उससे प्रभावित होता है। इसलिए, सीखना हमारे व्यक्तित्व और व्यवहार की संरचना को एक कुंजी प्रदान करता है। अधिगम की परिभाषा को अनुभव और प्रशिक्षण (गेट्स, 1942) के माध्यम से व्यवहार के संशोधन के रूप में परिभाषित किया जा सकता है।

ई.एल थार्नडाइक (1874-1949) एक अमेरिकी मनोवैज्ञानिक थे। अपने प्रयोगों के आधार पर, उन्होंने कुछ कानूनों का सुझाव दिया जो मानव शिक्षा को नियंत्रित करते थे।

• तत्परता का नियम: -
• थोर्नडाइक के अनुसार, तैयारी, कार्रवाई की तैयारी है। यह सीखने के लिए आवश्यक है।
• जब कोई भी चालन इकाई आचरण के लिए तैयार होती है, तो ऐसा करने के लिए वह संतोषजनक होती है।
• जब कोई भी चालन इकाई आचरण करने के लिए तत्परता में नहीं है, तो इसके लिए आचरण कष्टप्रद है।
• ‘चालन - इकाई’ शब्द का अर्थ यहाँ क्रिया प्रवृत्ति, सेट, या दृष्टिकोण है।
• यदि बच्चा सीखने के लिए तैयार है, तो वह अधिक तेज़ी से, प्रभावी ढंग से और संतुष्टि की भावना से सीखता है।
• व्यायाम का नियम: - यह कानून सीखने में अभ्यास की भूमिका की व्याख्या करता है। इसके दो उप-नियम हैं - नियम का उपयोग और नियम का अप्रयोग।
• उपयोग का नियम: जब एक स्थिति और एक प्रतिक्रिया के बीच परिवर्तनशील संबंध बनाया जाता है, तो कनेक्शन की ताकत अन्य चीजों के बराबर, बढ़ जाती है।
• अनुपयोग का नियम: जब स्थिति और कनेक्शन के बीच परिवर्तनशील संबंध नहीं बनाया जाता है, तो उस कनेक्शन की ताकत कितने समय तक रहती है, अन्य चीजें बराबर घटती हैं।

प्रभाव का नियम: - यह व्यक्त करता है कि केवल एक अद्भुत स्थिति से पहले होने वाली प्रतिक्रियाएं शायद दोहराई जाएंगी, और चिड़चिड़ाहट की स्थिति से पहले प्रतिक्रियाएं केवल दोहराया जाना संभव नहीं है। हम उन चीजों को सीखना चाहते हैं जो हमें खुश और संतुष्ट महसूस करती हैं।
इसलिए, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि "जब बच्चा सीखने के लिए तैयार होता है, तो वह अधिक जल्दी और प्रभावी ढंग से सीखता है"। यह सिद्धांत थार्नडाइक द्वारा दिया गया है।

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Last updated on Sep 22, 2022

The exam dates for the HTET 2022 have been postponed. Due to the General Elections, the exam dates for the HTET have been revised. The exam will be conducted on the 3rd and 4th of December 2022 instead of the 12th and 13th of November 2022. The exam is conducted by the Board of School Education, Haryana to shortlist eligible candidates for PGT and TGT posts in Government schools across Haryana. The exam is conducted for 150 marks. The HTET Exam Pattern for Level I, Level II, and Level III exams is different. There will be no negative marking in the exam.